自然是指宇宙一切事物的总体。恩泽是指恩惠赏赐，如雨露滋润草木。高能指一个人拥有强壮的身体、豁达的心胸及为社会做出卓越贡献者的能力。霍尔巴赫认为:人是自然的产物,存在于自然之中,服从于自然的法则,不能超越自然。马克思、恩格斯认为“人本身是自然界的产物,是在自己所处的环境中并和这个环境一起发展起来的”。

笔者从事均衡管理理论研究多年，并出版了《均衡管理》一书。均衡管理，就是通过研究组织或系统内部各要素间的逻辑关系，以及其与外部环境相互间的发展变化规律，把握其均衡关系和运行机制，使其内外部各要素在质、量和能等方面保持合理的“度”，在结构方面保持相对稳定，在关系方面保持相互协调、相互适应，以期实现组织或系统的整体和谐，从而发挥其最大效能的可持续发展的管理方法。下面从均衡管理角度谈下，人与自然的关系。

只有敬畏自然，才能驾驭自然

马克·吐温说：这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。

从最开始的人类的诞生，完全任由自然的摆布，到有意识的顺从、敬畏自然，到随着人类的进化开始逐渐征服自然，再到工业革命的利用自然，直到现在以工业、科技等复合叠加手段大面积的破坏、改造、再造自然，伴随着不断发生的各种大型自然灾害，可以说人类的发展史就是一部人类与自然的博弈史。

人类在破坏、改造、再造自然的过程中，增加了土地利用面积，开发了各种矿产资源、生物资源，满足了人类的生活需求，提高了人们的生活水平，促进了人类的进化和社会的发展，但是过度破坏森林、草原、湖水等自然资源，会导致水土流失、土质下降、沙漠化、盐碱化，使生态失去平衡。尤其是进入20世纪以来，伴随着环境污染、能源危机和核武器的威胁，人类与自然的博弈在不断的升级，这种升级带来的后果要远比历代战争带来的后果难以分析预料。

恩格斯曾警告说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”，人与自然的关系问题正式进入了人们的研究视野。工业、科技革命在为我们带来高楼大厦、舒适的交通、丰富的物质同时，也不断上演着一场场大自然酿成的各种悲剧。仅上世纪就先后发生几十起人类很难遇见及控制的大型灾难，包括1908年6月30日凌晨的通古斯大爆炸推倒了几千平方公里面积内的树木；1934年5月11日的北美黑风暴造成千万人流离失所；1952年12月4日的伦敦大烟雾造成4700多人因呼吸道病而死亡；1960年5月的智利大海啸造成200多万人无家可归；1970年5月31日的秘鲁大雪崩将瓦斯卡兰山峰下的容加依城全部摧毁；1976年7月28日的唐山大地震死亡人数达24万之多；1986年8月21日晚喀麦隆湖底毒气造成至少有1740人死亡；1987年7月的孟加拉国特大水灾造成2000多人死亡；1994年9—10月的印度鼠疫大流行造成30万苏拉特市民逃印度的四面八方；2006年7月17日的印尼海啸造成大量死伤和74100人无家可归；2008年5月12日的汶川大地震造成造成10万余人死伤和失踪。

同时，由于人类过度向自然索取，造成自然生态链和生物属性发生改变，世界范围的疾患问题、食品安全事件不断出现，如14世纪的由鼠疫引发的“黑死病”全世界患病人数估计在7亿以上，死亡人数达4000~5000多万，1986发生在以英国为主的疯牛病，给美国等国家造成巨大损失； 2001口蹄疫使英国乡村地区的旅游收入就减少了75%。SARS 2003年发生在中国的“SARS”影响当年GDP少增长1.1个百分点；2004年初禽流感造成全球经济损失达8000亿美元。食品安全方面转基因、化肥农药残留、食物中毒等各种事件频繁发生，严重影响了社会的有序持续发展。

有专家称自然灾害、战争、疾患是拉动经济发展和加快人类进化及科技提升的支撑。笔者认为，站在经济科技角度上是有一定的道理，站在人类可持续、健康发展角度上，这些拉动经济科技的支撑，还是少些为好。更重要的是实现人与自然的和谐发展，应不仅仅是一个口号，而是要从自然规律与生态危机角度考虑，采取切实而有效的措施。

汲取自然原始能量，远离过度加工痕迹

人类生存三大基本资源是信息、食物、能源，三大环境要素是阳光、空气、水。

资源和要素的表现形式是能量，能量是一切物质的动态形式，包括光能、热能、水能、食品能和化学能等，不同表现形式的能量可以相互转化，能量是人类衍生和生存的基础，没有能量一切都无从谈起，也可以说无能量无世界。信息是上帝赋予人类的一种本能，信息的支撑需要人类健壮的肌体也就是能量支撑，能量主要来源于食物、土地、阳光、空气、水等各种物质和外部环境。

1.食品与安全。“民以食为天，食以安为先”，食品安全是维系人类生存的第一要素，食品由蛋白质、脂肪、碳水化合物及微量元素构成，生产食品原材料是农副产品和粮食，农副产品和粮食主要是汲取土地、水、阳光、空气及人工补给的营养成分而成长的。通过对上述分析可以看出，人类在起始的原始社会到工业化社会以前，所获取的食物营养成分完全是来源于自然，没有任何人工添加成分，但产量很低。同时由于区位、土地、水等资源禀赋不同，进而导致农作物、粮食及食品的品质、特色等不同，形成了人类的不同性格体态，如中国北方人身体高大、嗓门洪亮，西方人黄头发、非洲人皮肤黝黑等等，形成了不均衡的地域人口分布和民族民俗文化。

随着社会的发展和人口的增加，原有农产品、粮食产量及口味已经不能满足人类的需要，再加上人类对环境、出行、居住等要求，于是人类通过科技研发增加了化肥、农药、转基因等措施，增加了农产品、粮食产量。站在矛盾论角度上看问题，任何事物都具有两面性，科技提高了粮食产量，但带来土地污染，化肥、农药残留及水土流失等一系列负面影响，再加上工业化生产导致的污染，一定程度上虽然解决了人类温饱问题，但也致使人类的肌体受到严重侵蚀，联合国卫生组织调查表明，当前人类仅有5%的健康，75%的亚健康、20%的病态。

从上述可以得出结论，人类要想真正保障健康，就要把住各种食材关，尽量食用天然无污染的食品。但当今世界，真正没有被污染的地方可以说有森林、深海、沙漠三块净土，所以食用森林、深海、沙漠生产的原生态产品，并尽量减少工业化加工过程，是人类最聪明的选择。

2.疾患与治疗。“健康长寿是人类永恒的追求，生老病死是人之常态自然规律”。当人类由于到了老年及食品安全等缘由出现消化道、呼吸道、心血管等各种疾患时，就要进行治疗，治疗的方式以药物为自主中西、西医及理疗的方式。中医的药物主要来源于田野、森林的动植物，西医的药物主要来源于动植物的及工业产品的提取物。

在网上看到一篇文章，说医生罢工死亡率幅度下降，还列举了很多事实，1976年哥伦比亚的堡高塔市的医生罢工后下降了35%；同年，美国洛杉矶的医生罢工示威时下降了18%；1973年以色列的医生全国大罢工的那个月下降了50%！十年后，再度罢工85天，一样下降了50%；2000年3月至6月耶路撒冷医生在罢工时，埋葬协会发现，在2000年5月发生了93次葬礼，而1999年同月为153次，1998年同月为133次，1997年同月为139次……
    一个是因为选择性或非紧急性手术通常受到最大影响，可能反映在死亡率上面。这些发现可能很重要，因为它们可能说明了选择性手术的相对较高的风险，实际上可能会增加死亡率。另一个可能的结论是，公众或是医生本身，高估了药物避免死亡或对死亡率产生影响的能力。

俗话说“是药三分毒”“好药不如无病”“药不如食”，无论是中医还是西医都是针对肌体的疾患采取对症治疗的方式，那么在治疗过程中必然抑制、改变肌体的原有属性，进而产生新的疾患（矛盾）。更为重要的是由于工业化、荒漠化、水的污染，无论中药、西药的原料相当一部分来源于污染的环境或变异的品种，药效往往降低或萌生新生因子，对治疗形成了雪上加霜。

有条件的疾患人群在治疗中采取到森林、深海、沙漠理疗，或与中医、西医有机结合，降低药物使用量，以及尽量使用森林、深海、沙漠等无污染的原料生产的医药，会对疾病治疗起到事半功倍的效果。

3.自然家居。住房、家居、车辆、服饰是现代人类生活不可缺失并彰显身价的重要内容，城市里宽敞明亮的住房、温馨的家居、高档品的追求，消费支出比例是食品的几十倍，他们为人类的幸福生活增添了色彩。

然而，站在另一个角度上看问题，这些产品大都是工业产品，在带来幸福生活的同时，也带来一些负面效应，也就是说会对肌体产生一些负面影响。例如，我们在用方便不怕摔打的塑料盆做炊具及洗浴用品时，水温的升高激活了聚丙烯、塑化剂等化学物质对肌体有害；钢筋混凝土比例过高产生的磁力线会对肌体造成伤害；化学工业原料及甲醛装饰板对肌体对呼吸道有伤害；车辆内饰的皮革、塑料等装饰品含有有害物质等等。

面对人类工业及化学制品是社会发展的主流及为人类带来利大于弊的现实情况，一些发达或历史文化厚重国家及聪慧人士大都选择住在木制别墅里、选择原木盆等木质材料作为家居用品，尽量远离工业、化学用品。

4.生态文化旅游。文化旅游是人类精神生活的重要组成部分，也是人类开阔视野，结交朋友，促进商业的重要路径。工业革命后，由于城市的快速发展，人类集中涌向了城市，到城市观光、购物、品尝美味、娱乐、结交朋友及发生商业往来。致使很多农村被边缘化，成了空心村，大量浪费的资源。

城市的快速发展是伴随着大量土地开发、建筑而产生的，同时大量的建筑开发垃圾、生活垃圾、污水对周围的环境造成了严重污染，这种污染是农村的几十、几百倍，大量的人口涌入造成了城市交通拥挤、空气环境污浊、生活成本提高等一系列问题。可以说世界范围内的城市化对国家、地区的经济社会发展起到了高效促进作用，但也带来了很多弊端，这些弊端将随着社会的发展逐渐暴露出来，当然这是社会发展的自然规则和不可避免的。

现在，世界范围内的有条件或退休或离开工作岗位的群体，大都选择离开生活了几十年的喧闹城市，到大森林、深海、沙漠等生态环境优良的环境里进行休憩康复或文化旅游，通过与大森林、大沙漠、大海的亲密接触，回归亲近自然，让心灵得到释放，肌体能量得到补充，实现安度快乐晚年或老骥伏枥、再创辉煌的目的。

铭记源头能量，方得美满始终

“铭记源头能量，方得美满始终”是著名策划家、社会活动家大龙先生的名言，大龙先生和笔者是多年好友和同事。大龙先生勤奋好学、心胸坦荡、积极向上、乐于助人，20余年来，帮助了众多的企业和朋友走向成功之路，深受大家的好评。下面借助大龙先生的思想，与大家分享这个话题。

俗话说“头上三尺有神灵”“人在做，天在看”“善有善报，恶有恶报”，虽然这些民间俗语有些夸张，但现实生活中确实有些事情说不清楚，比如人的梦境往往和现实相吻合、中国怀化的再生人、转世人等等，现在很多国家都成立了生命科学园，在研究人类的转生命、因果关系等科学，相信不久的将来人类会对生命科学有重大突破。

1.铭记自然，感恩众生。大自然由芸芸众生组成，人是大自然的一种高级产物，在这个大千世界中在灿烂的宇宙星空下，有各种各样的沃土山石、森林花草、野生动物、粮食作物、江河湖泊、冰雪风雨、雷鸣闪电等，这些芸芸众生遵循自然规律，相互融合，完美分工，构成了一幅美好的画卷。

关于自然的由来，说法不一，现在科学尚未完全解密，站在人类生存发展和幸福生活的角度，是大自然给了我们这份恩赐，更是芸芸众生为我们提供了食品、服装、美景等等，所以我们要铭记自然，感恩众生。

当今社会，有部分偏激分子对自然及芸芸众生持有一种敌意态度，不能科学的利用自然及爱护众生，大肆杀戮，影响了人类社会的和谐持续发展，这是一种应当受到人类共同谴责和抵制的行为。

2.铭记父母，感恩亲友。在芸芸众生中，人类依靠不断的繁殖使人口数量不断增加，同时由于自然及食物等的变化促使加快了进化，使智力和适应能力不断提高，并演变成一个个国家、家族、家庭，生活越来越幸福，成了大自然的主宰者。

对个体来讲，今天的幸福生活来源于先辈几千年与自然、与社会的辛勤博弈，更重要的是来源于父母和亲友对我们的爱护，可以说没有一代父母和亲友的爱护和付出，就没有我们的今天，所以我们要铭记父母，感恩亲友。

现在很多年轻人，不懂得铭记父母养育之恩，感恩亲友的帮扶之恩，甚至怀有负面抵触情绪，攀比享受在先，这是严重的人格缺失的表现。

3.铭记老师，感恩朋友。父母生育养育了我们，亲友帮扶了我们，在我们成长的时候，需要有专业的老师教育我们，当我们走向社会的时候需要有形形色色的朋友帮助我们。如果没有老师含辛茹苦的教我们知识，如果没有朋友帮助我们做事情，那么我们很难在社会上生存下去，更谈不上什么发展，所以我们要铭记老师，感恩朋友。

现在有很多人，走向社会后，被外面的花花世界蒙蔽了眼睛，过分追求花天酒地的奢侈生活，严重违背社会公德，忘记了老师，不讲诚信，甚至给社会造成伤害，这是一种人格缺陷的人生。

4.铭记国家，感恩民族。从最开始的原始社会，由于地域、资源禀赋等缘由，逐渐形成了区域性部落和家族，进而演化成国家和民族。由于人类的秉性及生存需要，开始的部落和家族及后来的国家和民族之间不断的出现争地盘等战争，这些战争都是为了部落、家族、国家和民族的利益而发生的，残酷的战争让我们的前辈付出了巨大代价，仅近代史的一战、二战死伤人数高达2.3亿人，涉及到十几人人口。站在当代个体角度上，今天的安逸生活来自于国家与民族的浴血奋战和付出，没有他们的付出就没有今天，所以我们要铭记国家，感恩民族。

现在很多人莫名其妙的因为一点点小事，就痛恨抱怨自己的国家和民族，总认为外国、异族的月亮要比自己国家、民族的圆，这是一种无知而愚昧的表现。

4.铭记政府，感恩社会。国家是由政府、企业、百姓组成，政府作为国家治理者，担负着巨大的责任，要面对方方面面的事务进行协调处理，稍有处理不好，就会酿成灾难，影响人类的生活和社会的发展，所以我们要铭记政府，感恩社会。

现在有部分激进分子，躺在国家、政府及社会的怀抱里，享受着各种福利待遇，却每天怨天尤人，更有甚者给政府和社会制造麻烦，严重影响了社会发展，这是一种不理性的行为。